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MANIFESTO Contra a Crise: COMPROMISSO com a CIÊNCIA, a CULTURA e as ARTES em PORTUGAL
, para Órgãos de soberania da República Portuguesa e Sociedade Civil
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SofYa A.
Quero de volta o País que tinha! Chega de tanta austeridade. Chega de pobreza. Chega de injustiças sociais. Queremos trabalho. Queremos o direito à igualdade. Queremos o fim da ditadura. Queremos o governo na rua.
Paulo F.
É nas horas de aperto que se revela o caráter das pessoas ou dos Povos.
Joana M.
Depois de tanto investimento para se criar um corpo de investigadores com provas dadas, forçá-los a sair do país é uma falta de respeito não apenas para com eles e suas famílias, como para todos os cidadãos nacionais. Os investigadores podem, e querem, contribuir para o desenvolvimento do país. Possuem conhecimento que pode ser aproveitado para criar valor acrescentado. Qual é a lógica de os forçar a emigrar? O que se irá conseguir é que outros países tirem partido do investimento que foi feito em ciência no passado.
orlando g.
esta crise foi estimulada e criada pelos 'ricos' para combater o 'desperdício' das necessidades primárias e da proteção social dos desprotegidos e travar o crescimento da classe média... motivando assim o MEDO colectivo.
ANA G.
Ecos ocos do passado: “The questions of what Europe can do for culture, and what culture can do for Europe are not new. But in this context they have acquired a new sense of urgency” (José Manuel Durão Barroso“A Soul for Europe”, Discurso de Berlim, 26 de novembro de 2004, in KEA European Affairs, 2006).
Maria M.
Não houve em nenhum discurso, acção, concentração ou desfile, alguma orientação altamente reveladora que fizesse o contraditório e que estivesse à altura da Nação Portuguesa. Qualquer coisa de torpe parecia quase sempre alinhar- se com o país. O discurso humanizador deste manifesto não tem os dados de maneira organizada para que possam mais tarde ser ditos do mesmo modo. Porque o seu factor é de humanização. E, por isso, não formata. Antes pelo contrário. Desformata o País e legitima- o de forma consciente e nobre. Este manifesto é REGENADOR. Revela um universo sábio de PENSAMENTOS, e IMAGINAÇÃO, com o propósito da MUDANÇA. Estimula de forma sábia a nossa consciência de sermos um POVO e um PAÍS. E NÃO tão- somente uma PLATAFORMA MULTICULTURAL como tão subrepticiamente nos querem fazer passar
Manuel G.
Respeitosamente estranho que figure o nome do escritor e professor Urbano Tavares Rodrigues falecido no último trimestre de 2013, mas não contesto a opção. Obrigado. Manuel Gonçalves
Maria C.
Parabéns ao grupo de trabalho pela iniciativa! Como cidadã e professora considero premente o contributo para o desenvolvimento de ações, que possam fazer evoluir a situação do nosso país nos campos da Educação, Ciência, Cultura e Arte.Tem faltado na nossa democracia e, concretamente,na atual governação sentido estratégico e defesa de valores essenciais.
Manuel S.
A ignorância fomenta a alegria e a estupidificação (pateta alegre), tal como a formação (em todas as áreas!) fomenta a entreajuda e consciência cívica das sociedades...
antonio s.
subscrevo
Raul S.
são a mais doce sobremesa... (y)
Rui N.
Uma sociedade democrática e uma economia saudável não existem sem uma aposta clara na Ciência, na Cultura e nas Artes e sem cuidar dos que nelas trabalham. Os que combatem a produção e a partilha do conhecimento combatem a democracia e o desenvolvimento
André F.
Politólogo, Professor do ISCTE-IUL
Jose B.
Naturalmente não deixo de assinar, embora pense que a palavra crise é uma palavra optimista para definir o campo da cultura tal como o terreno da política. Eu creio que se trata de um declínio, do declínio do "Ocidente" e do seu "jovem Império" (500 anos de existência, mais coisa menos coisa). Todos os Impérios decaiem e decairam ao longo da História. As únicas vias que não decaiem embora se desgastem são a as resistências, as combatividades e os "novos" projectos. Por isto assino. José Barrias
António V.
Assino com gosto e convicção, mas advirto que as Petições já não chegam! E fazem-me sentir de regresso ao passado, em que pedíamos para ser ouvidos e respeitados, quando estamos a falar dos nossos direitos e de coisas básicas para uma sociedade decente, livre e com futuro.
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